在华夏吴氏通谱编修这一意义重大且影响深远的工程推进过程中，当前出现的争吵局面令人忧心。这不仅破坏了家族内部的和谐氛围，更有可能阻碍通谱编修这一伟大事业的顺利进行。此刻，我们迫切需要停下争执的脚步，以理性与团结为指引，共同探寻通谱编修的正确道路。

大家要明白，在追寻家族历史、梳理吴氏脉络的征程中，对错并非绝对的二元对立。每一种观点、每一份资料的背后，都是家族成员对祖先的敬重、对家族传承的深情厚谊。我们的目标是一致的——还原吴氏家族最真实、最完整的历史，为后世子孙留下一份珍贵的家族记忆。

在这场关于家族历史的探索中，考证是重中之重。我们不能仅凭个人的主观判断或片面认知就轻易下结论。历史是严肃的，需要确凿的证据来支撑。因此，我们要静下心来，将手中的资料毫无保留地拿出来。无论是古老的族谱、珍贵的碑刻拓片，还是先辈口口相传的故事，每一份资料都可能蕴含着解开家族谜团的关键线索。

当资料汇聚一堂，我们需要做的是认真比对、深入分析。哪些资料最有说服力？这不是某一个人说了算，而是要通过严谨的论证、充分的讨论来决定。对于那些被认为正确的资料，我们要探究其正确之处究竟在哪里。是其年代久远、保存完好，具有极高的历史真实性？还是它与其他多种资料相互印证，形成了完整的证据链？而对于那些可能存在错误的资料，我们也要以客观的态度去剖析，找出错误的根源。是由于年代久远导致的信息讹误，还是在传承过程中出现了偏差？

团结，是我们攻克难关、完成通谱编修的强大力量源泉。争吵只会让我们离心离德，分散精力。吴氏家族历经数千年的风雨沧桑，能够繁衍至今、人才辈出，靠的就是家族成员之间的团结互助。在这个关键的时刻，我们更应该继承和发扬这一优良传统。每一位家族成员都是通谱编修的参与者、贡献者，无论你身处何方，无论你从事何种职业，你的智慧和力量都是不可或缺的。

让我们摒弃前嫌，放下争论，以开放的心态、包容的胸怀，共同投身到通谱编修的工作中。在考证资料的过程中，充分交流、相互学习。相信在大家的共同努力下，我们一定能够编修出一部经得起历史考验、令吴氏家族全体成员骄傲的华夏吴氏通谱，让家族的荣耀与传承在历史的长河中熠熠生辉。

下面我将我手上现有的良金、良弼、良富三个支系的老谱资料给大家分享一下。

一、良金房家谱情况

良金房最早修谱是在嘉庆24年，由长宁吴象贤、吴开先等前辈主修，共一式四本，云南两本四川两本，在我房2019年编修家谱时，兴义宗亲寻根，与我（吴开早）取得联系，到兴义后得到这本家谱，但目前另外三本至今没有出现，这版家谱上面记载最早的一代是龙虎刚强——吴兴——朝举—吴宣—良金、良富、良贵、良碧。

1、嘉庆24年老谱

2、1942年谱

1942年良金房与威信石坎大河有义支系合修谱，良金房家谱才出现吴毅仁到学易这段，龙虎刚强至朝举中间的吴兴被删除，修入了朝德公下。朝举公的儿子吴宣任然存在，朝举公生于江安的信息没变。

3、1995年谱

1980年起至1995年颁发的朝举支系图，由吴天祥大伯主修，这本家谱开始，才出现吴绍，字毅仁，才接入宣公系，朝举公的儿子吴宣也在此次家谱中消失了，2009-2012年编修川滇黔良金房吴氏宗谱，吴毅仁接入潮汕支系，按良弼支系谱统一上源，2019年编修云贵桂川渝良金房吴氏宗谱，上源世系任然按2012版编修。

二、良富房谱书情况

坤云宗亲提供的老谱世系资料与良金房1995年颁发的朝举支系图世系基本一致，成书年代不知。

三、良弼房谱书情况

良弼房老谱一

本家谱文字部分的谱序与良金房的1942年版基本相同，说明良金房此次家谱中的毅仁至学易这段世系源自本谱，本谱成谱时间道光四年。

良弼房老谱二

这套家谱目前我知道六盘水吴洪举老爷有一套，保存完好，成书时间应该是解放后。

基于目前梳理整合的资料可知，在龙虎刚强上源体系里，不管是良富老谱、良金房 1995 年版族谱以及良弼房老谱，这些重要谱牒在此方面的记载，几乎是在同一历史时段浮出水面。
在此，诚挚呼吁各位宗亲保持平和、冷静的心态。无论是解放后的宣公系的族谱，还是大统谱后的潮汕系的族谱，其编纂成型的时间均不算长。因此，期望大家能够秉持严谨、科学的态度，深入细致地开展考证工作。把各自手中掌握的、能够有力支撑观点的证据资料毫无保留地拿出来，汇聚一处，共同研讨分析。毕竟我们同根同源、血脉相连，都是一家人，实在没必要因为一时分歧而产生争执。要知道，无论最终采取何种方式来修缮族谱，上源的确定都必须遵循合理性这一根本原则，选取最为契合历史脉络、最具可信度的方案 。