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追溯福建都城隍历史与威略将军吴英
发布时间:2019/8/31 20:54:31 点击量:357 文章来源:炎黄修谱网 最后更新时间:2019/8/31 20:54:49 作者:吴朝阳 录入者:
      福建都城隍庙据史料记载五代十国长兴三年(公元932年),王延钧称帝,定都福州,建立“闽国”;南宋末年,端宗称帝,称“福建都城隍庙”。这里的“都”字有“京都”的意义,是福建人引以为豪,据传吴英将军乞老后福建百姓奉祀他为城隍。
明末清初,吴英家庭贫寒立志从军报国,吴英入伍后,因躯干高大,编为掌旗官。某次战役,阵地动摇,奉令紧急撤退。吴英执旗退至中途,盲目转向而行冲杀,在慌乱中全军看到掌旗官倒向而奔,紧跟着倒向过来反攻,幸得转败为胜,获得首功,一时传为佳话,称他为福将。
    吴英康熙二年(1663),以平金、厦有功擢升都司。其后水陆数十战,著有功勋,荣升同安总兵,康熙二十二年奉旨入籍任兴化总兵。施琅奉旨攻澎湖时,福建总督姚启圣推举吴英任副帅,奋勇直前,攻下八罩屿、平定金门、澎湖收复台湾后,镇抚台湾拓荒屯田发展经济十八个月后回京复旨,四个月后升四川提督。他镇蜀十一年,威德并著。旋调福建陆师提督,未几,复调水师。康熙四十二年(1703),帝南巡,亲写“作万人敌”匾赐给他,又加授威略将军。吴英卒年七十六,恤赠太子少保。
清康熙五十二年七月,康熙帝在热河行宫御赐七律诗曰:
水陆封疆六十年,
曾经百战驾轻船。
篷台远涉鲸鲲浪,
岛屿平开烽火烟。
将老偏宜立壮志,
宸襟每注施恩廷。
波涛有作须先靖,
黾勉防微截未然。
    吴英将军其一生忠贞报国,骁勇作战,收复半壁江山;体恤爱民,德泽布衣,可谓功高勋赫。圣祖命诸王以下,大学士,诸臣皆属和,盖追念抚功,褒崇之者甚众,满朝文武百官奉旨意绍呈赞章,其嗣后各地建祠立庙,吴英将军生前铸功勋报国为百姓,逝后民间百姓对他的敬仰奉祀为正神。中国人敬重民族英雄,这就是有浩然之气的汉文化。所以福州都城隍庙供奉吴英为城隍爷。
     雍正年间(1722—1735年),皇帝题赐城隍为“福建都城隍”,总领全省各府、州、县和沿海5卫12所与台湾全境的城隍,台湾、福建十二州府,城隍神序与朝廷官制。
随这信仰范围的光泛深入,影响日益扩大。朝廷将城隍神序与官制等级相仿。京都城隍为帝,地方城隍划分都,府、洲县四级,对应爵位王,公、侯、伯,并授秩正一品、二品、三品、四品。朝廷还要求城隍庙的设置和规模与同级官衙相当。城隍被确为了地方阴间最高神祗,在福建都城隍的重大祀典由总督巡抚主祭,民众随之。同时,赴任福建的官员须斋戒、沐浴,先祭拜城隍,地方官员在任内阴加辅治,井作清廉不贪的宣誓。伏请神明监督,离任还向城隍辞行感谢。在台湾府任职时,赴台官员同样先祭拜福建都城隍祈求保佑,再渡海上任。
民间广泛信仰,朝廷和官吏大力推崇。福建都城隍有“阴间巡抚”福建都城隍便是闽台地区的“父母之神”,所谓“天上玉皇,地上城隍,人间帝王。"








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