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弘扬至德 奋发自强——庆祝国际劳动妇女节110周年
发布时间:2020/3/8 11:23:12 点击量:1165 文章来源:炎黄修谱网 最后更新时间:2020/3/8 11:23:20 作者: 录入者:

            世界吴氏宗亲总会

        今天是国际劳动妇女节110周年的纪念日。
        首先向世界各地吴氏家族的广大妇女和妇女工作者致以节日问候和美好祝愿。
        一百一十年前,美国的社会党率先在1909年2月28日订立了一个“全国妇女日”,当天全国妇女纷纷上街抗议游行,要求缩短工作时间,改善工作条件,增加工资,同时还要求禁止职业歧视,并且认为妇女应享有普选的权利。
       那些施行所谓“民主普选”的国家,无论美国、英国,还是欧洲各国,其实直到20世纪初期,几乎都没有将普选权利赋予每一个女性,而最早主张这种权利的政治力量,毫无例外都是左派,社会主义政党。
       接下来,更重要的一次事件发生在1910年。第二国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。在这次大会上,德国当时的妇女运动领袖克拉拉·蔡特金首先倡议,设定一天为国际妇女节,全部第二国际的成员都纷纷表示同意,可是具体定在哪一天举行、庆祝妇女节却尚未决定。
第二年,1911年的3月19日,奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过100万的女性一同在这一天庆祝妇女节,这成为了历史上第一次国际性的妇女节庆祝,与之前只有美国女性参与的全国妇女节意义不再一样。 
        这100万位女性统统涌上街头,继续抗议游行——她们要求普选的权利,要求再也不能容许职场中的性别歧视。
        正是20世纪初这一系列发生在欧洲和美洲的女权运动共同促成了“三八”国际妇女节的诞生。
        妇女解放的话题,同人类历史一样古老、广泛、厚重,同时带着几分心酸与苦涩。然而它毕竟还是在文明理性的轨道上前行,这种前行的速度与水平总是未能任人满意。这也正是成为我们今天必须继续关注、继续研究、继续探索的问题之原因。
        从历史上看,中国古代的女性没有地位,清朝之前大致如此。儒家文化的规定“男尊女卑”“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,女人是没有地位也没有自我的。中国古代的女人大多数都是贤妻良母,这既成为女人的基本理想,也是女人的基本归宿。
       著名的作家丁玲在八十年前就提出过这样一个问题:“妇女”这两个字,将在什么时代才被重视,不需要特别的被提出呢?
       几十年过去了,尽管政府已经有决心要保障妇女权利,但是现实中各个企业的实际执行又会是什么样的情况?目前看来,依旧言之尚早。
       我们知道,“妇女解放” 这面光辉的旗帜,一直高高地飘扬在我们共和国天空。然而几十年来,虐待妇女、买卖婚姻、卖淫、纳妾等丑恶现象从未绝迹;女劳模女强人没人敢娶、家庭暴力、女干部参政人数少层次低、女人就业层次低于男人、就业的性别歧视……,妇女的解放与阶级和民族的解放并不同步。虽然近十多年来这些现象有所改观,或许具有较大的进步,然而与时代的要求相比,其差异依然是巨大的。这些问题的存在,既有历史文化方面的原因,也有妇女自身的原因。历史一再证明:女人的解放,尤其需要经济、政治、文化的进步来支撑。
       在妇女解放的征程上,近年来华夏吴氏巾帼文化论坛已举办两次,其成果是必须肯定的,毕竟这是一个可喜的步骤。它对促进与提升吴氏家族女性的思想觉悟是很有意义的。第二届华夏吴氏巾帼文化红安论坛推出“弘扬至德文化,争做新时代追梦人”的主题,充分地表达了吴氏家族女性从自卑走向自强,从迷茫走向理性的路径与目标,这是千万吴氏家族女性的崇高选择和深切渴望,也是对千万吴氏家族女性融入现代化的诚挚召唤。
       至德,是太伯公伟大人格的彰显;至德精神,是太伯公创立的崇高思想境界,是吴氏最古老的家风,是吴氏繁荣昌盛的文化根基,是吴氏族人世代相传的精神法宝。吴氏宗女,是吴氏的半边天,都是在吴氏文化的氛围中成长的;至德精神的四维内涵“孝友(感恩)、诚信、谦让、自强”,是抚育天下吴氏的精神母乳。
面对妇女的历史和这样的现实存在,我们吴氏家族妇女必须坚持:自爱、自强、自立、自尊、自重。从自卑走向自强,从迷茫走向理性,充分发挥女人与生具来的优势,为社会和谐、社会进步做出更多、更重要的贡献。
       造化给女人注入了温柔、纤细的天性,这也是其成为“伟大母亲”骄傲的来源。女人的刻苦、细致、忍耐、贤良淑德、善解人意这些优势,是多数男人无可匹敌的。女人的这些优秀个性,是推动社会发展、文明进步不可或缺的资源要素。吴氏家族妇女应该扬我优势,完善自我,自强不息,砥砺前行。
       在男权价值体系的凝视下,妇女早已被污名化。妇女节的意义,也早已被消费主义所创造出的虚假需求和符号价值所取代,“消费”成了当下妇女节最大的“庆祝仪式”。然而,在一百多年前,妇女节诞生之初,呼吁自由、尊重,争取女性权利与平等地位才是真正属于妇女节的仪式。
       本会认为近年社会上颇有创意的“女王节”“女神节”与国际劳动妇女节的意义是不相融的,其价值追求是不同的,应该回归到“呼吁自由、尊重,争取女性权利与平等地位”的方位上来。而不是追求“女王”“女神”式的生活。对“女王”“女神”式的生活追求,是错误的意识形态导生的人生价值追求,它已偏离了世界劳动妇女所追求的普遍价值。然而无论“女王”“女神”还是“男王”“男神”的思维都是不符合世界文明的要求。唯有对“平等”的追求才符合文明理性的规定。我们吴氏家族的妇女,应该大力弘扬至德精神中的自强不息精神;而男人则应多一点至德精神中的谦让的精神。这是实现吴氏家族中男女和谐、追求文明理性生活的重要原则。这样的追求才是符合国际妇女的共同方向。
        在社会各姓氏中,吴氏女人是非常卓越有为的。近百年来吴氏家族妇女在事业上作出了突出贡献,涌现出一大批先进典型,创造出无愧于时代的骄人业绩,谱写出“巾帼不让须眉”的壮丽篇章。世界最杰出的实验物理学家之一吴健雄,被誉为“东方居里夫人”“核物理女王”“物理学第一夫人”,也是美国物理学会(APS)历史上第一位女性会长,她曾参与过曼哈顿计划。其辉煌的人生不但光宗耀祖,而且光耀世界。
       曾任国务院副总理的五位女士之中,吴氏居其二。有首登女副总理高椅的吴桂贤宗贤;有第三位荣登女副总理宝座、被誉为“铁娘子”“救火队长”的吴仪宗贤。在近四十亿的世界女士中唯有撒切尔、吴仪被誉为“铁娘子”,这是她个人的光荣,也是我们吴家的骄傲。
       本会在去年冬即计划在这个三八节成立世吴妇女委员会,然而天有不测风云,一场国难——新冠肺炎的阴霾禁锢了所有组织和个人的正常活动。阻击疫情成为国人唯一的追求,聚会成为不可能。在这样的情势下原计划无奈顺延,只能再觅时机成就这一计划,以共同地把吴家的事业不断地推向前进。
       至德文化,钟灵毓秀。只要吴氏家族妇女摒弃自卑、自强不息、不断精进,吴氏巾帼贤达为国家乃至世界建功立业者,必将前赴后继人才辈出。
       男女平等,是文明的规定,是理性的呼唤。让我们一起努力,为实现男女从理论上的平等,不断走向事实上的平等。
       希望世界吴氏家族妇女弘扬至德精神,奋发自强;再接再厉、再创佳绩,在家庭亲友中做表率,在社会中做模范,彰显吴氏家族的巾帼风采。
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