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奋斗百年路 启航新征程
发布时间:
2021/3/28 20:02:50
点击量:
1234
文章来源:
炎黄修谱网
最后更新时间:
2021/3/28 20:02:56
作者:
吴成队
录入者:
勿忘苦难辉煌,无愧使命担当,不负伟大梦想。
我自05年女儿吴敬静结婚,来长沙已十六年了,喜欢看书看报写文章,长沙是我的第二故乡。我们道德守礼,做谦恭有让的长沙公民。
伟大鲁迅先生说:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
3月23日,我到长沙浏阳河“愚公庄园”看了经一方面军旧址,我学党史又一次看到深刻教育,凝聚起砥砺奋进的磅礴伟力。
3月24日,我又到清水塘中共湘区委员会旧址,暨毛泽东杨开慧故居。
长沙这片红色热土,孕育了一批英雄儿女,不仅有直播中看到毛泽东、蔡和森、杨开慧,还有刘少奇、陈树湘、徐特立、肖劲光、李富春、李维汉、胡耀邦、王震、郭亮……我为长沙的红色基地而自豪。
重走长征路,生动党史教育沁入心,坚定走好新时代“长征路”。
颂中国历史上的传说时代
中国历史发展到神农时代,神话的东西逐渐减少事实的成分逐渐多起来,中国历史进入了传说阶段。传说跟神话不同,虽然传说往往仍带有神话色彩,但传说是有事实成分在内的,且有一些已经得到考古发掘物的证实。随着社会的不断发展,事实的成分越来越多,再随着文字的出现,中国的信史时代就开始了。
黄帝王朝属于中国历史上的传说阶段,共有五个帝王:黄帝,颛顼、帝喾、尧、舜,简称五帝。
公元前27世纪时,在黄河中游及份水下游一带,有上万个大大小小的部落,其中神农部落、九黎部落、有熊部落最为强大。神农部落的根据地在今河南淮阳,西长是姜榆問(炎帝神农氏的第9世孙),九黎部落的根据地在涿鹿(今山西解县),西长是蚩尤,他有九个儿子,个个铜头铁臂,可以用石子充饥,力大无穷,有熊部落的根据地在河南新郑,首长是黄帝。三个强大部落线此虎视眈眈,称霸中原的战争开始了,黄帝先发制人,首先对神农部落发动进攻,正走向衰落的神农部落不是文化水准较高的黄帝部落的对手,在阪泉之野的战役中,神农部落一败涂地,土地、牛羊、人口全被黄帝部落吞井。接着,黄帝乘胜挥军渡过黄河,直逼九黎部落的根据地涿鹿,两军就在逐鹿的郊野摆开战场,这是中国历史上最早的最著名的一次会战,旷日持久,胜负难分蚩尤张开大口,喷出漫天大雾,黄帝的部队叫苦连天,于是黄帝立即发明了指南车,使部队在浓雾中仍能辨明方向,行动自如,蚩尤又向风神和雨神求援,刮起地动山摇的大风,大雨倾盆而下,大地变成一片汪洋,黄金紧急搬来救兵,他去请旱魅来助战,早就是个僵尸变的因恶女神,遍身白毛,眼睛生在头顶上,头发是一条条小蛇,平常人一听到她的名字都吓得半死,因为她所到之处常是三年不雨,赤地千里 请她来对付风神和雨神十分恰当,她一出现,风神和雨神立即逸之天天,不但雨停风止,而且大地干涸。黄帝乘机大举进攻,蚩尤战败被擒杀,九黎部落的残余百姓逃向西南的万山丛中(传说他们是苗族人的祖先)。这样,黄帝就统一了中原。
黄帝是黄帝王朝的第一位帝王,他不仅因是所有中国人的祖先受到普遍的敬仰,而且还因为他对中华民族所作出的伟大贡献而受到无限的崇拜。
黄帝是一个大发明家,发明了房屋、衣裳、车船、音乐、陶器,等等,房屋比构木为巢前进了一大步,许多房星聚在一起就成为村庄,村庄再扩大就成为市镇。黄帝之前,人们是赤身裸体的,黄帝教人们剥下兽皮来做衣服,后来有了绸缎,人们的穿着就漂亮多了,车船的发明更是黄帝的一项伟大功绩,黄帝又是一个音乐家,他发明了笛、萧、琴瑟等乐器。黄帝还教人民烧制陶器。
黄帝时代还有许多伟大的发明:
嫘祖发明养蚕抽丝,中国丝织品称霸世界几千年全是她开创的功绩,嫘祖是许多中国人的女性老祖宗,她是黄帝的元妃,是西陵氏的女儿,生有玄嚣和昌意两个儿子,吴姓人的一支是玄露的后裔,还有一支是昌意的后裔。
黄帝时期,有一个叫仓颉的老先生发明了文字。文字的发明为人类走向文明世界作出了巨大的贡献,是一件惊天动地的大事,所以在仓颉造字的那一天,天上纷纷落下谷子来,到了晚上,到处听到鬼神在号哭,这就是古书上说的“天雨粟,夜鬼哭”。
----天雨粟是上天为人类的进步表示庆贺,夜鬼哭大概就是阴间众鬼看到人间的进步和美好而自叹弗如,于是悲从中来。
此外,还有隶首发明算术,容成发明历法,等等。有了这许多发明,在黄帝时代,中华民族就已经进入了一个初步的文明社会。
黄帝公元前 2598 年出巡到桥山(今陕西黄陵),在那里逝世,在位100年,享年152岁。黄帝的事迹在《史记·五帝本纪》中有详细的介绍。
黄帝去世后,其子己挚继位,己挚在位84年,但司马迁在《史记·五帝本纪》中却没把他放在五帝之列,大概是由于他政绩平庸之故。
公元前2515年,己挚去世,他的侄儿颛顼(昌意之子)继位。颛顼是五帝中的第二帝。《史记·五帝本纪》云:“帝颛顼高阳(他曾是高阳部落的酋长)者,黄帝之孙,而昌意之子也。静渊而有谋,疏通以知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。北至于幽陵(今北京),南至于交址(今两广及越
南北部),西至于流沙(今甘肃境内),东至于蟠木(东海,《海外经》云:‘东海中有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里’)。动静之物,小大之神,日月所照,莫不砥属。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。”从这段记载可知,颛顼在位的时代,中国的疆土已经很大,颛顼是一位贤明的君王,在位时,天下十分太平。
颛顼帝在中国姓氏起源中占有重要地位,是许多中国人的先祖,也是一支吴氏的先祖。他有一个叫陆终的后裔,娶鬼方氏(北方的一个少数民族部落)女为妻,这个鬼方氏女是许多中国人的老祖母,她怀孕13年,一次生下6个儿子,其中有一个儿子叫彭祖,活了800岁。
颛顼于公元前2437年去世,他的侄儿、高辛部落的酋长继位,即帝喾。帝喾是五帝中的第三帝。《史记·五帝本纪》:“帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰娇极,娇极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝 。······ 高辛生而神灵,自言其名,普施利物,不于其身,聪以知远,明以察微,顺天之义,知民之急,仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之 ······ 日月所照,风雨所至,莫不从服。”
从这些文字看,帝喾是一位十分贤明的君主,几乎集最高领导者所应有的美德于一身。帝喾于公元前2367年去世,他的长子挚继位。从《史记》中的一些文字去推测,挚可能是中国历史上的第一个暴君,也可能是在一次政变中被杀,时在公元前2358年。亦有传说挚在位时,封异母弟放勋(尧)为唐侯,后因政事微弱而率群臣禅位于尧。
帝喾是吴氏一支的始祖。
帝喾娶陈锋氏女,生放勋。放勋是挚的异母弟,是五帝中的第四帝。《史记 · 五帝本纪》:“帝尧者,放勋也,其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马,能明驯德,以亲九族,九族既睦,便章百姓,百姓昭明,合和万国 ······ ”帝尧是过去儒家学派极力颂扬的贤明君主,一提明君和太平盛世,都要提到尧和舜及尧舜时代。儒家学派提到尧和舜时,首先歌颂的是他们的“禅让”,说这是他们最高尚的品格。“禅让”就是把帝位传给有才德的人,而不传给自己的儿子。
尧在位的时候,中国一连发生了九年的大水灾,“四岳”(部落酋长会议,当时最高的国家权力机构)向尧推荐夏部落的首领鲧去治水,尧原是不同意的,但还是服从于“四岳”的意见。鲧治水的方法不对头,花了九年时间,浪费了大量的人力物力,毫无成效。关于这件事,《史记·五帝本纪》中有记载:“ ······ 尧又曰:‘四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?’皆曰:‘鲧可。’尧曰:‘鲧负命毁族,不可。’岳曰:‘异哉,试不可用而已。’尧于是听于四岳用鲧,九载,功用不成。”为了把国家治理好,尧授命“四岳”向他推荐贤才,“四岳”便向尧推荐虞部落的首领舜。《史记·五帝本纪》:“尧曰:‘嗟,四岳,朕在位七十载,汝能庸命,践朕位。’岳应曰:‘鄙德忝帝位。’尧曰:‘悉举贵戚及疏远隐匿者。’众皆言于尧曰:‘有矜于民间曰虞舜。’尧曰:‘然,朕闻之,其何如?’岳曰:‘盲者子,父顽,母嚣,弟傲,能和以孝,燕燕治,不至奸。’尧曰:‘吾其试哉。’于是尧妻之二女,观其德于二女 ······ ”尧经过观察,证实了舜确是有德才的人,于是便让舜来替他料理国家政事,并把两个女儿娥皇和女英嫁给舜,又于他逝世前27年(公元前2285年)将帝位传给舜。
帝舜是五帝中的末一位帝王,姓姚,名重华,他的生充满着传奇的色彩。《史记·五帝本纪》:“虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父日昌意。以至舜,七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆做为庶人。舜父警叟盲,而舜母死。瞽叟更娶妻而生象,象傲。普叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃。及有小过,则受罪。舜事父及后母与弟,日以笃谨,匪有懈····· ”虽然舜具有许多高尚的品质,但他却生活在一个杀机四伏的丑恶家庭,家里的每一个人都想杀死他,父亲和后母想夺他的牛羊,象则想夺他的两个美丽的妻子娥皇和女英。《史记 · 五帝本纪》云:“瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪,舜乃以两笠自扦而下去,得不死。后瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出,舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出,去。普叟象喜,以舜为已死,象曰:‘本谋者象。’象与其父母分,舜妻尧二女与琴,象取之,牛羊仓廪予父母。象乃止舜宫居,鼓其琴。舜往见之,象愕不怪,曰:‘我思舜,正郁陶。’舜曰:‘然,尔其庶矣。’”这样险恶的家庭真叫人害怕,然而舜却毫不计较,照样在历山耕田、到雷泽去捕鱼奉养他们,因而舜深得人民爱戴。他所到之处,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都,可见人民对他的拥护简直到了狂热的地步。
舜协助尧处理国家大事时做的第一件大事,就是追究鲧治水失败的责任,将鲧处死。接着他又派鲧的儿子禹去治水,禹用疏通河道的方法,花了13年的工夫,终于把大水治服了。13年中,他三过家门而不人,一心扑在治水工作上。
因为禹治水为国家和人民立了大功,所以舜年老时,就把帝位传给禹。
舜让位给禹之后,就到当时还很荒凉的南方去游历,《史记》中说:“舜年二十,以孝闻。年三十,尧举之。年五十,摄行天下事,年五十八,尧崩,年六十一,代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧(今湖南省)之野,葬于江南九疑,是为零陵。”
舜去世之后,再把舜的儿子商均封在舜的老根据地虞(今山西永济县)为诸侯,商均便以虞为姓,上古虞、吴不分,故商均的后裔中有一部分姓虞,一部分姓吴,这是吴姓的来源之一。
中国历史发展到尧、舜时代,事实的成分越来越多,因而可信的程度也越来越大。那时候设置的一些官员,如后稷(“农业部长”)、司空(“工程部长”)、司徒(“内政部长”)、土(“司法部长”)、共工(“建筑部长”)、虞官(“林业部长”)、秩宗(“祭祀部长”)、典乐(“音乐部长”)、纳言(“秘书长”)等,都保留了很久。一支吴姓的先祖弃就曾任过舜的后稷(故弃又叫后稷)。这些官员和机构的设置,说明当时社会已经由部落逐渐演化成国家了。
中国人多自称炎黄子孙。从《史记 · 五帝本纪》中知道,上古的帝王颛顼、帝喾、尧、舜都是黄帝的后裔。以后的夏、商、周也是出自黄帝一系,中国的“百家姓”,就是由这些古帝王和他们的后裔中派生出来。上古的这些帝王都是黄帝的后裔,都出自黄帝一系,而且都是黄帝元妃嫘祖的后代,以图示之,就是:
黄帝(娶西陵氏女嫘祖):
1、玄嚣-娇极-帝喾:
娶原妃姜女原生后稷
一古公直父一季历
(-昌一发(周武王)
娶陈锋氏女生 放勋(帝尧)
娶次妃生 契
-主壬一主癸
一子天乙(商汤王)
2、昌意-颛顼
一穷蝉一敬康-一句望
一桥牛-瞽叟-重华(帝舜)
鲧-文命(夏禹王)
(摘自中国吴氏通史)
【作者简介】吴成队,男,生于1955年4月,祖籍山东枣庄市山亭区西集镇吴庄村人,中共党员,大专学历,《一带一路》《中国商报》《山东经济报》特约记者,枣庄市新闻工作者协会理事,已发表5000余篇文章,已出版《风雨榴乡情》50万字,获得68个荣誉证书,山东省青年作家协会作家,中国长征精神研究院研究员,全国文化长征组委会副主编,世界吴氏文学艺术联盟高级副总编,山东省青年作家协会作家,原工作单位山东省枣庄市峄城区委宣传部。
二O二一年三月二十六日
历史文化学者吴成队
全国文化长征组委会副主编
世界吴氏文学艺术联盟高级副总编
湖南至德委副秘书长
山东省青年作家协会作家
山东省枣庄市峄城区委宣传部 吴成队
电话: 15665221729
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