（一）佛山南海比较大的吴氏族群，主要有：

1. 聚居于狮山镇大圃兴贤吴氏，开基始祖是少七公，其分支还包括大沥荔庄和里水河村吴氏；

2. 聚居于狮山镇罗村乐安吴氏，宋开基始祖为丹七公，分支包括吴边、总排、释石以及石狮吴氏。

3. 据历史传闻，少七公与丹七公本是同根同祖的同胞兄弟，但由于各房族谱的遗失，一直也只流于传闻，而未能给予肯定。

4. 据历史传闻，少七公与丹七公本是远祖宋监察御史吴申之孙，但亦有流言，说少七公是南宋丞相吴潜之子；还有流言说少七公是北宋吴居厚之子，由于缺族谱考证，众说纷纭，难以定案。

5. 自2000年以来，由于以上各村的零星【家谱】逐步浮现，加上网络查询以及交流的方便，解开佛山南海吴氏远祖之“谜”，已是“指日可待”了。

（二）总排《吴氏家谱》的新发现：

兴贤吴氏与总排吴氏，长期以来，两村关系是保持最密切的。总排村中长老庚叔，常说解放前曾看过族谱，记 忆犹新，他说兴贤吴氏与总排吴氏肯定是亲兄弟关系，大家亦坚信不疑 。

2017年冬，总排吴氏有一户族人，在清理家里杂物之时，发现一本残旧的“本本”，但不知是为何物？会不会是“族谱”的念头一闪！经鉴定，真是总排《东房家谱》，虽然尚欠不足，但已为解开“谜”底，提供了一个有力的证据。请先看13世举人吴光启写的《始祖玑源公传》）

由《始祖玑源公传》，可以得到如下信息：

1. 该《传》书于“皇明隆庆戊辰春”，即明朝万历隆庆二年戊辰(1568)年。为已发现的南海《吴氏族谱》中，最早的，至今已有450年。

2.2017年冬，总排吴氏有一户族人，在清理家里杂物之时，发现一本残旧的“本本”，但不知是为何物？会不会是“族谱”的念头一闪！经鉴定，真是总排《东房家谱》，虽然尚欠不足，但已为解开“谜”底，提供了一个有力的证据。请先看13世举人吴光启写的《始祖玑源公传

由《始祖玑源公传》，可以得到如下信息：

1. 该《传》书于“皇明隆庆戊辰春”，即明朝万历隆庆二年戊辰(1568)年。为已发现的南海《吴氏族谱》中，最早的，至今已有450年。

2. 该《传》由总排丹七公十三世嫡孙、隆庆（元年）丁卯（1567年）科举人吴光启亲书。

3. 该《传》开宗明义写道：“公讳丹七、字葵忠、玑源其号也。”其中 称丹七公乃“宋监察御史讳申公之孙。”这一说法，首见于《总排吴氏族谱》中。

4. 该《传》称丹七公“与兄嫂关氏之必福、必寿顺流直抵南海、择地而居。”首次提到“长侄必福今河村初房祖也！” “次侄必寿今大圃初房祖也！”即总排与兴贤吴氏是叔侄关系。

（三）兴贤进士吴中谦的《总排吴氏族谱序》

在兴贤晚清进士吴日升撰写的《兴贤吴氏五修族谱序》里，有这么一句：“予十三世祖 讳 中谦序，总排族谱云：我房初祖明彝公，讳少七，乃丹少公之胞兄也。”，但遍寻《兴贤吴氏族谱》，却一无所获。随着《总排吴氏族谱》的面世，我终于得到了吴中谦撰写的“族谱序”。

宋御史吴申是佛山南海【狮山吴氏远祖】

在《族谱序》里，可以得到如下信息：

1. 《族谱序》的撰写时间是“万历岁次辛巳中秋望日。即明朝万历九年(1582年)八月十五中秋。

2. 《族谱序》撰写人是“赐进士出身奉议大夫吏部稽勲司郎中。房孙中谦顿首拜撰。”

3. 《族谱序》中有“我房祖讳少七字明彝，乃贵房初祖讳丹七字葵忠号玑源公之胞兄也。”

4. 由此可知，这就是吴日升在《兴贤五修族谱序》里所提及的吴中谦所撰写的《族谱序》，吴中谦在《族谱序》里，已默认兴贤初祖少七公乃总排初祖丹七公之“胞兄”，并在《族谱序》中署名，自称“房孙”，但是第几世“房孙”？仍未有定论。