尝读残唐五代史，而伤生民涂炭至于此极也。独幸吴越十四州，赖钱武肃王以一介崛起临安，摧黄巢，灭董昌，为天下大元帅，号称尚父，身享南面之王，使十四州之民，不知兵革，男女农桑，安常如太平。此其功亦仁矣。及宋太祖一统，而其孙忠懿王，又能知天命所归，纳土称藩，去国若传舍，是故江浙独得保全，始终不被兵祸。钱氏功德在生民，岂可量哉！余谓武肃王驱残暴，平反侧，则有汤武征诛之功；忠懿王纳土地退称藩，则有唐虞揖让之德。宜其俎豆千祀，血食百世而不绝。按其谱谍，则自少典而至吴越王，凡八十一世，一气流传。瓜瓞緜緜，班班可考。从来家谱未有详明不紊如钱氏相传者也。武肃名镠。乾符二年从董昌讨王郢为偏将。五年平朱直为都知兵马使。六年黄巢大掠将及临安，先锋至，镠射杀之，斩数百级。乃张虚声，屯兵八百里。八百里地名也。贼以为屯兵八百里之众，遂不敢犯。中和二年浙东刘汉宏遣将营西陵，谋并浙右。昌遣镠拒之，将渡江，星月皎然。乃掬江沙吞之，曰：吾以义讨贼，天将见助必晦冥，以济我众。俄而云雾四起，渡江纵兵大砍其营。光启二年自诸暨趋平水，凿开道五百里，出曹娥江，浙将鲍君福降，进拔越城。汉宏奔台州，寻执至杀之。乃以越逊昌，自居于杭。三年拜杭州刺史。四年克润州。龙纪元年破于苏州，二年拜苏杭等州观察使，封彭城开国侯，新作杭州城，凡七十里。拜镇海节度浙西观察使。乾宁元年加同平章事，二年进封开国公。董昌僭号，镠讨杀之，进封彭城郡王，兼浙东招讨使。越州平，加中书令。改威胜军为镇东军，拜镇海镇东等军节度使。光化元年移镇海军于杭州。二年封越王。天佑元年四月封吴王。四年梁受唐禅，改元开平，进封吴越王。四年筑捍海塘，初下其基。江涛昼夜冲击，兴筑不就，命万弩射潮，而涛头遂趋西陵。五年五月梁改元。乾化二年加尚父。龙德元年诏书不名。三年建天下兵马都元帅府，受册建国。后唐同光三年赐玉册金印。长兴三年三月缪卒，年八十一，在位四十一年。时中国多事，诸僭上者劝缪自主，缪不纳，临终嘱子孙善事中国。子传璀袭位，更名元罐，好贤善抚军士，晋天福六年卒，谥文穆。子佐年十四袭位，少而英敏，温恭勤政，开运四年卒，道忠献。弟偿立，为胡进思所废，后谥忠逊。立其弟椒，字文德。宋太祖受命，椒贡奉有加。开宝六年封其妻孙氏为贤德顺穆夫人。幕吏黄夷简入贡，太祖谓日：江南俪强不朝我，将讨之，元帅当助我。王师讨江南，以为升州东西招讨制置使。李煜始书于椒，略日今日无我，明日岂有君。椒以书来上。率兵攻常州，加封太师。又遣其大将沈承礼率兵随王师平润州，江南平。与妻子来朝，太祖待以王礼，特赐剑履上殿，诏书不名，以妻为吴越国王妃。椒归国。太祖以黄绢封文字一袱，付日：候到国开之。仍谕椒曰：朕知公忠，朕常在，公则无事，他人未可知也。傲感德拜谢，至国开封，皆宰相以下请留傲章也。太平兴国三年遂以国归有司。钱氏共五主，历九十八年。椒年六十薨。册封秦国王溢忠懿。初胡进思废宗立椒，椒曰：“全吾兄乃敢承命。”后迁兄于会稽，为筑宫室，治园圃，厚供馈，俾娱悦，以终天年。实有鸽原之至爱焉。吴越虽重税敛，以事供贡，然多宽民之政，下令租赋，多所逋降。岁秒必命蠲免。又募民能垦荒田者，勿收其税。故境内无弃田。或请科遗丁以增赋，傲杖之国门。故邦域之内，怜而爱之。及宋兴去国若传舍，而不恋惜。当太宗之竭力以取太原，尝谓椒目：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可喜也。”椒之忠孝大节如此，又恤民好贤，天性谦谨，未尝忤物。故为太师中书令者廿年，任元帅者廿年。富贵之盛，凡无与比。俶生七子，第六子曰惟演，幼有俊才，贤能好学，与杨億刘子仪齐名。椒常命赋远山诗，有“高为天一柱，秀作海三峰”之句。椒深器之。咸平中献其所写文，拜太仆少卿，擢知制语，翰林学士，加尚书左丞，转工部尚书。仁宗即位，进兵部尚书，加同平章事。卒赠侍中。惟演生暄，由郎官历任宝文阁待制。宋元丰八年卒。暄素好学，皇祐中撰后功表，藏秘阁。所至不为赫赫名，而既去见思。暄生十二子，内景臻为仁宗驸马。景臻生四子，长忱、次愕、次、次恺。而忱生端礼，历官资政殿大学士，封祈国公。端礼生管，管生象祖，位至宰相，加太师。恺生端忠，总领太卿。端忠生纂，纂生仪祖，官至通判。此钱宅桥之嫡派也。稽其谱则创修于唐中书舍人钱做。迨[1吴越王贵显，又大修谱谍。至钱景臻特[2]御序，以表其谱。建炎南迁，仓卒散失。靖康之乱，谱失所藏。绍兴初会稽之族，有钱峦钱甯者，兄弟同领乡荐，诣行在会试，谒见端礼公于洞霄宫，出其所藏河图以献。端礼喜曰：吾因家谱之失，方抱痛恨，今幸此图尚存，是诚祖宗之神灵不爽，子孙之福祉未艾也。即欲会同修辑，适以边境告急，遂賣志以没。故象祖又上疏请宋理宗御序，并陈散失。理宗嘉其能善继善述，乃聘黄震修辑，编为四卷。迄今越七百余年，而钱氏子孙散在四方，各有贵显。传家自成谱谍，为虞山之钱谦益尚书，武塘之钱士升阁学，皆在刻谱。而华亭之钱龙锡阁学，亦有藏谱。独临安乃吴越王故土，陵墓在焉，遗井在焉，而散居本邑四乡，若无谱谍以联之，安得不视为路人乎！幸遇关中张侯九野公抉擢知临安县，甫下车即祭吴越王墓，首禁樵采，而不胜吊古感今之至情焉。岁辛酉适余慕临安之胜景，遂来游焉。而侯又余廿年风雨道义交。余未拜侯，先访山水以及人物，并吊吴越王，寻览其故基，已拾为佛地，今所名开化寺者是也。然后拜侯，乃侨寓南郊之杨枝，挂笠盘桓。因见钱氏小宗之裔随余同谒张侯，为之申文学宪，请给衣顶，以为奉祀生。既而余又得见钱生名震者，所藏宋理宗时象祖所修老谱，乃进于侯，侯一见忻然。即嘱余为钱氏修辑之。又广访其四乡裔孙各携支派，合续于老谱之后。又于清明集其子孙千人合祭吴越王墓。鸣呼此七百年来绝无而仅有盛事也。今谱已告成，余故不揣请陋，而仿史记世家之例，上自少典，中及吴越王以下公侯宰辅，采取其忠孝大端，及封王始末，序为世家，载在谱首，使其子孙一开卷，则详如指掌。且俾其苗商皆兴起尊祖敬宗之道焉。张公者，其有功于钱氏也。岂浅鲜哉。钱氏子孙固当世世颂义于无涯也。（录《钱氏宗谱》）